EPISODE· generated 2026-10-11 17:15:16· 27 min

Secretary Rubio Delivers Remarks from the Acropolis in Athens

U.S. Department of State
U.S. Department of State· original aired 2026-10-07

国务卿马尔科·鲁比奥于2026年10月7日在希腊雅典的卫城发表讲话。

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001
Speaker 1
希腊共和国总统阁下,各位部长,各位阁下,尊敬的来宾,美国国务卿马可·鲁比奥。世界各地遍布着宏伟的遗迹。
002
Speaker 2
在许多情况下,这些地方似乎是历史耗尽自身之处,是早已超越鲜活记忆的遥远文明的残迹。但卫城与众不同。数千年来。
003
Speaker 2
建造我身后这些建筑的文明,一直 captivating 西方世界的想象力。一代又一代的政治家、艺术家和哲学家怀着惊奇之情凝视它,并怀着敬畏之心仰望它。
004
Speaker 2
然而,时间往往会使感官变得迟钝。伟大的胜利与灾难性的失败,似乎缩小成了教科书中的脚注。只是让我们的学生死记硬背然后遗忘的又一个事实。但古希腊人似乎对我们的记忆有着近乎神秘的影响力。
005
Speaker 2
他们一次又一次地将我们召唤回去。公元前480年。薛西斯的军队抵达了这座城市。他们是第一批到达的。他们将那里的圣所付之一炬。当时大多数雅典人已乘船撤离到附近的一个岛屿。
006
Speaker 2
但仍有少数人拒绝离开家园。于是,他们反而 barricaded 自己在卫城的岩石堡垒中,进行了一场非凡的最后抵抗。
007
Speaker 2
他们从悬崖上推下巨石砸向波斯入侵者,成功阻挡了那个时代最强大的帝国。坚持了好几天。但他们最终被压垮了。波斯人洗劫了神庙。他们焚毁了圣所。他们将卫城夷为平地。
008
Speaker 2
但当雅典人归来时,他们收集了旧卫城的残垣断壁,并将其掩埋在山丘上它曾经矗立的地方。几十年后,在伯里克利的领导下,他们建造了帕特农神庙。此后的两千五百年里。
009
Speaker 2
帕特农神庙一直矗立着。帝国在其阴影下兴起又衰落。建造者的后代,雅典和罗马的子民,将他们的文明带到了世界的尽头。在美国共和国成立两个半世纪后,在我现在站立的地方半个地球之外。
010
Speaker 2
今天我站在这里,作为该共和国的国务卿,也是来自西班牙的新世界定居者的曾孙。我站在这里,为一种无论时间流逝还是空间距离都无法抹去的债务作证。
011
Speaker 2
美国的历史,我国家的历史,布满了古代文明的指纹。希腊。希腊的字样 literally 刻在我们政府的建筑中。在首都城市中高耸的柱子、圆顶和纪念碑里。
012
Speaker 2
我们的宪法诞生之地费城,本身就是一个希腊名字。我国家的建国者们对我们从你们那里继承下来的遗产着迷。他们在历史方面学识渊博。他们对自己在其中的独特地位有着清晰的认识。
013
Speaker 2
但过去的任何时代都不像古代那样吸引他们的注意力和想象力。许多人惊讶地发现,《联邦党人文集》中最常被引用的作者既不是启蒙哲学家,也不是政治理论家。
014
Speaker 2
《联邦党人文集》中最常被引用的作者是普鲁塔克。这位希腊传记作家记录了古希腊和古罗马的伟大人物。如今,关于古希腊对美国建国者思想的影响已经有很多论述。
015
Speaker 2
事实上,对于所有在他们之前的西方哲学家和政治家也是如此。我们大多数人都熟悉基本历史。雅典赋予了我们民主制度。柏拉图和亚里士多德赋予了我们西方哲学。
016
Speaker 2
我们对法律、美德、公民身份以及共和政府的理念都是在希腊城邦中形成的。甚至我们许多政治词汇也是在希腊城邦中形成的。
017
Speaker 2
甚至我们的许多政治词汇,如民主、暴政,乃至“政治”这个词本身,都源于此地。现在,这一切都是事实。但作为美国人和西方人,我们从这个地方所欠下的债实际上要深远得多。
018
Speaker 2
这些制度和理念是我们从古希腊人身上看到的更根本特质的外在表现。而非任何特定的政治制度或理论。在这里,在雅典,我们首次完整见证了后来定义西方文明的所有基本特质。
019
Speaker 2
强烈的个性与不懈的野心,大胆的探索与发明,对发现和冒险的渴望,
020
Speaker 2
风险与荣耀,对世界及其运行原理有着永不满足的好奇心,渴望了解自然的奥秘并掌握宇宙的机密,对“不可能”的概念感到不耐烦,对所有边界和限制感到焦躁不安,努力窥探未知的深处。
021
Speaker 2
这些不仅仅是某一特定哲学流派的公式或准则。它们是一个民族的性格,体现在他们的传统、故事、想象中,也是他们对其公民所要求的品质,以及他们为之生活、战斗和牺牲的事物。
022
Speaker 2
了解他们就是了解我们自己。在这个地方绽放的,是西方渴望揭开无知、黑暗和距离所隐藏的一切,使其重现于人类心智之中。希腊人不仅塑造了历史。希腊人赋予了我们历史本身。
023
Speaker 2
我们对许多古代文明的了解,几乎完全来自希腊探险家和历史学家的记录。这些探险家和历史学家不仅记载了自己民族的历史,还向外探索,观察并记录世界各地外国人民和文化的史诗。
024
Speaker 2
当其他人向内看时,希腊人是第一批将目光转向外部的人,去追逐目睹一切奇异和新奇事物所带来的刺激与荣耀。正是这种特质,正是这种特质推动西方创造出并建造出其他人无法做到的事物。
025
Speaker 2
这使我们将自己与许多其他文化和文明区分开来,在那些文化中,稳定和生存是生命的最高目标。希腊人是第一批将目光转向外部的人,去追逐目睹一切奇异和新奇事物所带来的刺激与荣耀。
026
Speaker 2
这使我们将自己与许多其他文化和文明区分开来,在那些文化中,稳定和生存是生命的最高目标。但我们从希腊人那里继承的不仅仅是探索未知的野心。还有一种信念,即未知是可以被认知的。
027
Speaker 2
一种自信,认为世界可以被测绘、测量、制图和理解。并且宇宙中存在一种理性秩序,由人类可以观察到的某些基本法则所支配。心灵由此得以领悟。这是西方思维的基础。
028
Speaker 2
我们的数学、科学、医学、哲学、伦理学以及宗教。它为耶稣基督的福音铺平了道路。使其在欧洲找到肥沃的土壤,并繁荣发展为基督教世界的帝国。
029
Speaker 2
它是基督教神学财富的基础,包括奥古斯丁、阿奎那以及整个自然法传统。它孕育了一种文明,这种文明不仅以共同的文化为标志,更以共同的人类学、对人性及其在宇宙中地位的共同看法为标志。
030
Speaker 2
它的后代不仅共享自然秩序的理念,还拥有对美德、命运、宿命、真理、善与美的独特理解。拥有一套规定人类应当如何生活的准则。拥有值得追求客观标准与理想。
031
Speaker 2
对于古希腊人而言,追求卓越是人类存在的根本原则。他们将所有的公民生活围绕竞赛、抱负和竞争来组织,体现在哲学、诗歌、雕塑和戏剧中,体现在体育与艺术、战争以及治国理政之中。
032
Speaker 2
古典希腊城邦是一个让伟人们检验并证明自己的竞技场,通过不断的磨砺来发掘潜能,力求成为最优秀、最强壮、最美的人,竭力一步步逼近完美。
033
Speaker 2
现在,我知道对我刚才所描述的这种生活方式,现代人的耳朵听起来可能会觉得奇怪。它甚至可能显得残酷。
034
Speaker 2
坦率地说,当今许多意识形态的理想已经变成了一个绝对安全的世界,一个没有风险或失败的世界,那里既没有胜利的荣耀,也没有失败的耻辱。如今,我们往往是在向下构建。
035
Speaker 2
我们制定标准以确保没有人会输。我们更多地关注最弱势者的舒适,而非最强者的潜力。我们将我们之中最卓越的事物,向平庸、普通和 mediocre 妥协。
036
Speaker 2
建造帕特农神庙的人们,他们向上建造。他们认为,生活中最高尚、最崇高的追求是超越所有人,努力在一切事物中做到最好。古希腊城邦充满了强烈的激情和竞争,以及成为最好的渴望。
037
Speaker 2
还有派系斗争和冲突。但正是从这种对卓越的不懈追求中,诞生了艺术、哲学以及政治与智力能量的伟大繁荣,将地中海沿岸的城市群转变为世界上最伟大文明的发源地。
038
Speaker 2
thumos,正如古希腊人所称的,那是激情、力量、勇气和骄傲之火,是伟大文明的核心。没有它,国家就会失去战斗意志、奋斗意志和生存意志。今天,西方世界有太多人忘记了这种品质。
039
Speaker 2
随着时间的推移,我们西方人开始为那些让我们变得卓越的事物感到羞耻。我们的成就使我们与众不同,这让我们感到尴尬,我们的繁荣在某种程度上成了罪恶感的来源。
040
Speaker 2
我们不再相信我们配得上并赢得了我们的伟大。“民族主义”这个词变成了一个肮脏的词。于是我们拆毁了自己的纪念碑,谴责自己的历史,在太多地方,我们教导孩子为他们即将继承的国家感到羞耻。
041
Speaker 2
在这个过程中,我们开放了边境,将产业外包,并让我们的军队萎缩和衰败。随着每一年的流逝,我们似乎将更多的主权外包,将决策权转移给远在我們控制范围之外的全球官僚机构。
042
Speaker 2
但其他人却非常乐意填补我们留下的真空,填补因我们的软弱而留下的真空。随着西方的信心动摇,其对手和竞争对手变得更加咄咄逼人,积累自己的财富和力量。
043
Speaker 2
如今,我们正站在十字路口。因为未来十年以及我们所做的决定将书写下一个世纪的历史。我们选择的道路将决定西方是保持其世界领先地位,还是屈从于萎缩、奴役和衰退的未来。
044
Speaker 2
我们将要么选择活在当下,要么选择活在未来。我们将要么选择现在行动,要么彻底失去行动的选择权。在特朗普总统的领导下,美国已经做出了选择。
045
Speaker 2
我们选择毫不掩饰地追求国家实力,夺回关键供应链的控制权,使经济重新工业化,重建国防,为未来技术和产业的主导权而战。我们选择开拓新边疆。
046
Speaker 2
在先进制造和超级智能领域,在无人机、武器和战争领域,在芯片、矿产、网络安全以及人类可能性的每一个其他领域,释放我们的能源,重建我们的工厂,让我们的宇航员重返月球,并开启太空探索的新时代。
047
Speaker 2
尽管拥有崇高的理想,古希腊人并不天真。他们明白国家有其利益。他们明白治国需要审慎和外交。但他们也明白,当审慎和外交失效时,还需要具备使用武力的能力。
048
Speaker 2
他们明白,实力不仅要求拥有自卫的手段,还要求具备愿意使用这些手段的可信度。这就是特朗普政府希望重新确立的对政治和治国的古典理解。
049
Speaker 2
这种重新确立不仅是为了我们的国家,也是为了我们整个文明。我们相信欧洲可以从长眠中苏醒,重新点燃数千年前在此点燃的火焰。已经出现了一些迹象。
050
Speaker 2
在整个大陆上,我们正见证着我们希望成为世代转变开端的景象。国防开支激增,新的合作伙伴关系和项目层出不穷,制造业和生产规模扩大,紧随去年在海牙作出的历史性国防承诺。
051
Speaker 2
希腊一直处于这一转变的中心。这个国家的人民再次证明,无论是在能源、移民还是防务问题上,他们对于欧洲和美国来说都是不可或缺的朋友,希腊在这方面一直是模范盟友。
052
Speaker 2
我们衷心希望整个欧洲都能效仿你们的榜样。尽管激情有时可能会使美国和欧洲之间的情感纽带受到压力,但绝不能让其断裂。我们必须共同加强一个能够应对当今时代威胁的联盟。
053
Speaker 2
而且我们能够做到。因为我们不相信跨大西洋友谊应该是零和博弈。恰恰相反。我们的愿景是一个整体实力大于各部分之和的联盟。
054
Speaker 2
就在上个月,美国、丹麦和格陵兰之间达成了一项史无前例的新协议,让我们看到了这一愿景的实践。这项协议将重塑北极地区,并加强整个北约的安全。该交易中的三方合作伙伴均取得了胜利。
055
Speaker 2
正因为此,整个欧洲、北约和美国都变得更加安全、强大和稳固。我们希望共同获胜。我们必须共同获胜。如今,认为开明的外交政策意味着将全球社区置于本国人民之上成为一种时尚。
056
Speaker 2
我认为在这方面,我们也可以从古希腊人那里学到很多东西。因为他们知道,忠于自己的国家既不是自私的,也没有错。为了捍卫自身利益而抗争,这既非自私,也非错误。
057
Speaker 2
他们坚定地信奉“伟人”的理想,即那些通过自身功绩获得不朽的非凡个体。但他们认为,荣耀与名声是通过为超越自我的宏大目标而奋斗、牺牲并取得巨大成就来赢得的。
058
Speaker 2
古希腊世界中反复出现的英雄形象,是那些愿意为值得忠诚的事业付出任何代价的人。我们在苏格拉底身上看到了这一点,他拒绝放弃对真理的探究,即使这意味着牺牲自己的生命。
059
Speaker 2
我们在三百斯巴达勇士的传奇坚守中也看到了这一点,他们被庞大的波斯军队包围且人数悬殊至极,却拒绝获救的机会,选择战斗至最后一人,而非抛弃岗位或背弃职责。
060
Speaker 2
我们也在阿喀琉斯的史诗神话中看到了这一点,他被给予回家度过漫长和平生活的选择,却选择留在特洛伊,在追求永恒荣耀的过程中陨落。正是这些品质塑造了西方的道德想象力。
061
Speaker 2
从拒绝背叛信仰的基督教殉道者,到为国捐躯的爱国者。从托马斯·莫尔爵士到阿拉莫之战,贯穿美国《独立宣言》那不朽的结语,其中写道:“我们彼此誓以生命、财产和神圣荣誉相保。”
062
Speaker 2
西方从希腊人那里继承了对责任的认知,即对个人的准则、事业和国家不可动摇的忠诚。我们的英雄,西方的英雄,是那些在履行责任最为艰难和痛苦的时刻,依然选择忠于职守的人。
063
Speaker 2
信守承诺之人,不抛弃岗位的士兵,以及那句谚语所说的、与船同沉的船长。这与我们如今所见截然不同,例如伊朗那些激进的毛拉狂热分子,
064
Speaker 2
他们的死亡崇拜将儿童自杀式炸弹袭击者奉为国家英雄,并将殉道描绘为一种目的本身。我们的英雄或许愿意为事业而死,但我们的英雄并不崇拜死亡。
065
Speaker 2
正是因为我们珍视生命,我们才认识到那些宁愿牺牲生命也不愿背叛原则的人身上的英雄主义。如今,我们将西方对这些概念——英雄主义、荣誉、责任——的理解视为理所当然。
066
Speaker 2
我们假设这些以某种方式对所有人、所有时代和所有地方都是普遍的。
067
Speaker 1
事实并非如此。
068
Speaker 2
它们是独特性格的产物,这种独特的性格在此地兴起,并塑造了其后文明的全部历史。这就是我们今天必须用与祖先同样的热情去捍卫的文明。
069
Speaker 2
建造帕特农神庙的人们之后,是欧洲基督教世界的建筑师们,他们建造了米兰、科隆和佛罗伦萨的大教堂。古代希腊雕塑家追求完美人体形态的努力找到了新的对应物。
070
Speaker 2
希腊哲学家对宇宙结构的探索被哥白尼继承,随后是伽利略、开普勒和牛顿。对新知识的渴望,正是这孕育了麦哲伦的首次环球航行、哥伦布发现美洲大陆,并最终促成了阿波罗11号的登月之旅。
071
Speaker 2
促使亚历山大征服整个已知世界的品质,在凯撒、查理曼大帝和科尔特斯身上重现。而在美国,这一传统得以重新发现并焕发新生。这片开放而狂野的土地成为了西方想象力与雄心伟大复兴的场所。
072
Speaker 2
希腊人对新地平线的向往变成了美国的边疆精神。雅典和罗马的文明将一个初生的沿海共和国转变为一个大陆帝国。每一代最伟大的美国人都带有其祖先无可辨认的特征。
073
Speaker 2
诞生于雅典,成型于罗马,受洗于基督教世界,在中世纪欧洲的熔炉中淬炼,赋予英国追求自由的智慧,然后跨越大西洋,在新世界的海岸上重生。现在我们必须共同重新发现这种精神。
074
Speaker 2
我们正处于一个转折点。这不仅是我国历史上的转折点,也是我们整个文明的转折点。我们今天面临的威胁,与古代戏剧舞台上所展现的同样真实。国家利益并未因国际机构的存在而消失。
075
Speaker 2
战争并没有仅仅因为我们渴望和平就随之消亡。其他国家继续武装自己,寻求影响力,争夺领土、技术、资源、市场、能源和权力。而现在,战争再次爆发。大国之间再次展开了新的竞争。
076
Speaker 2
脆弱性、侵略行为、恐怖主义,以及一个充满新威胁和攻击的广阔世界。当今世界是一个战火纷飞的地方。当今世界也是一个和平之地。威胁和攻击已不再存在。
077
Speaker 2
因此,我们必须重建我们的机构和联盟,以共同应对这些威胁,并理解这些机构的宗旨并非要废除组成它们的国家的 sovereignty(主权)。而是要捍卫它们。
078
Speaker 2
各国无需放弃其独特的身份认同,就能认识到彼此共同的利益。
079
Speaker 2
我们在希腊的合作伙伴关系中已经建立了这样一个模式,涵盖国防合作、能源与技术领域,以及我们共同致力于保护欧洲边境免受大规模移民威胁的雄心。
080
Speaker 2
你知道,我们的友谊可以追溯到我国家成立的早期岁月。当希腊在 1821 年起义,在数个世纪的奥斯曼统治后重获独立时,美国人在这场斗争中看到了某种熟悉的东西。
081
Speaker 2
三年后,伟大的美国政治家丹尼尔·韦伯斯特向国会发表了一次著名的演讲,帮助将希腊革命的事业呈现在这个年轻美利坚共和国的代表们面前。他开篇便呼吁大家关注周围的一切。
082
Speaker 2
以下是他在演讲中所说的话。
083
Speaker 2
他说,这种自由形式的政府、民众集会、自由辩论和公开讨论的实践、思想之间的交锋,甚至我们聚集于此的建筑中那些比例匀称的柱廊和华丽的装饰,都在提醒我们希腊曾经存在过,而我们,如同人类的其他部分一样,
084
Speaker 2
对她负有巨大的恩情。这些话在今天依然真实,正如他说出时那样。我们所有人,不仅是美国人,还有欧洲人以及我们在西方的朋友们,都必须重新学习我们的先辈从这片土地及其历史中汲取的教训。
085
Speaker 2
希腊的历史不仅仅向我们展示制度最初形态的一瞥,它提供的远不止于此。希腊的历史向我们展示了我们自己的形象。
086
Speaker 2
它表明我们继承了伟大英雄的遗产,我们应该为此感到自豪,应该为我们来自何处深感自豪。我们应该为我们的历史感到自豪。我们应该为我们来自何处感到自豪。
087
Speaker 2
我们应当惊叹于我们的先辈在这片土地上开创的一切。我们文明的故事是人类已知最伟大的故事。它始于这里,始于西方的第一批男女。
088
Speaker 2
从他们那里,我们可以重新发现美德、勇气以及面对当今时代危险的力量。
089
Speaker 1
谢谢。

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